مسئولة أوروبية: توسع الاستيطان الإسرائيلي يضر بمساعي السلام     تراجع التجارة اليمنية مع العالم إلى 12.5 مليار دولار     ميليباند يناقش ملف إيران النووي بالصين      خبراء دوليون يفككون قنابل الفوسفور في غزة      المعارضة المصرية تطالب بإلغاء نظام الرئاسة      تركيا تنفي استقالات جماعية لكبار قادة الجيش      الأمم المتحدة تتعهد بمواصلة دعم هايتي      ارتفاع قتلى انفجار الأنبار إلى ثمانية أشخاص      الهند تفشل في اختبار صاروخ محلي جديد      المحكمة الدستورية العليا تؤيد تولي المرأة منصب قاضية     مجلة أمريكية ترشح القرضاوي لخلافة طنطاوي     تمثيل منخفض للبنان بقمة ليبيا العربية     الاحتلال يحاصر الأقصى لتدشين "كنيس الخراب"     اليمن يعلن شن مزيد من الغارات على القاعدة     70 مليار دولار أصول680 صندوقاً إسلامياً     الانفصام العربى!     الرئيس البوسني يطلع العاهل السعودي على الأوضاع ببلاده     إعلان 60% من نتائج انتخابات العراق والمالكي يتقدم     "إخوان مصر" تنتقد احتجاز عناصرها رغم صدور أحكام الإفراج     تحقيق حول مصير إمدادات برنامج الأغذية العالمي للصومال    
الرئيسة » الأخبار » عربي
إرسال إلى صديق طباعة أضف تعليق حفظ
القضاء المصري يتابع التحقيقات في قضية مقتل "شهيدة الحجاب"
الاربعاء 22 رجب 1430 الموافق 15 يوليو 2009
 
القضاء المصري يتابع التحقيقات في قضية مقتل "شهيدة الحجاب"

الإسلام اليوم/ وكالات

توجه ممثل للنائب العام المصري الثلاثاء إلى ألمانيا لمتابعة التحقيقات بشأن مقتل "شهيدة الحجاب" مروة الشربيني طعنًا على يد متطرف ألماني داخل قاعة محكمة في دريسدن الأسبوع الماضي. وهو ما أثار ردودًا عربية وإسلامية غاضبة ما زالت مستمرة حتى اليوم، إذ طالب البرلمان الأردني بإنزال أشد العقوبات بالقاتل.

ونقلت وكالة يونايتد برس إنترناشونال عن مصدر قضائي مصري قوله: إنّ المحامي الأول لنيابات استئناف الإسكندرية ياسر رفاعي توجه إلى ولاية ساكسون الألمانية لمتابعة التحقيقات في حادث مقتل الشربيني بتكليف من النائب العام عبد المجيد محمود.

وأدّى مقتل الشربيني (31 عامًا) طعنًا وهي حامل وأم لطفل في الثالثة على يد ألماني يشتبه في أنه متطرف يميني إلى احتجاجات حاشدة في جنازتها بالإسكندرية الأسبوع الماضي.

ورفضت الحكومة الألمانية الاثنين الاتهامات بأنها تتسامح مع كراهية الأجانب والآراء المعادية للإسلام بعد أن أثار مقتل الشربيني الغضب في عدة دول إسلامية.

وفي الإسكندرية طالب والد الشربيني في تصريحات لصحيفة بيلد الألمانية بإنزال عقوبة الإعدام بالقاتل، وشكا من أن السلطات الألمانية لم تبلغه بوفاة ابنته على وجه السرعة. وقال الوالد للصحفية "أن تموت ابنتنا المحبة للسلام لمجرد أنها ترتدي حجابًا.. لا يمكنني أن أفهم ذلك".

وقد انتقدت بعض الجماعات في ألمانيا- ثانية كبريات الدول الأوروبية من حيث عدد المسلمين بعد فرنسا- حكومة المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل لأنها استغرقت أيامًا حتى تدين القتل.

وفي إطار الردود على الحادث طالب مجلس النواب الأردني القضاء الألماني بإنزال أشد العقوبات بقاتل الشابة المسلمة مروة الشربيني، التي قتلت جراء تلقيها نحو 18 طعنة في قاعة محكمة بمدينة دريسدن الألمانية.

وعبر المجلس في بيان أصدره الثلاثاء عن صدمته واشمئزازه لحادثة قتل الشابة الشربيني التي قدم واجب العزاء لذويها وأكد أن "ذكراها ستبقى عزيزة في نفوسنا جميعا"، كما قدم "العزاء الحار" للشعب المصري والأمتين العربية والإسلامية.

وجاء في بيان مجلس النواب أن "العمل الإجرامي الوحشي لا يمثل ألمانيا ولا الحضارة ولا الثقافة الألمانية ولكنه يدعو إلى وقفة جادة لمحاسبة هؤلاء المتطرفين الجدد الذين لم يعودوا يقبلون إلا لونا واحدا ولا يرغبون في سماع غير آرائهم التي تجاوزها الزمن".

وأقام الاتجاه الإسلامي في الجامعة الأردنية الأحد اعتصاما استنكارا لمقتل مروة، ووصفتها يافطات رفعت في الاعتصام بأنها "شهيدة الحجاب".

وتحظى قضية مروة الشربيني باهتمام كبير في الشارع الأردني، فبالإضافة إلى اهتمام وسائل الإعلام تبادل الأردنيون الرسائل عبر أجهزة الاتصال الخلوية وعبر البريد الإلكتروني لصور وملفات تتحدث عن قصة مروة الشربيني.

وكانت جماعات للمسلمين في ألمانيا قد قالت عقب الحادثة إن معاداة الإسلام متفشية، كما اتهم الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد برلين بازدواج المعايير بشأن حقوق الإنسان وقال إنها يتعين أن تواجه إدانة من الأمم المتحدة.

 ووقع حادث مقتل الشربيني في المحكمة حيث كان المهاجم الذي ذكرت وسائل الإعلام الألمانية أن اسمه أليكس يستأنف حكما بإدانته لشتمه مروة الشربيني ووصفه لها بأنها إسلامية وإرهابية عندما طلبت منه أن يفسح مكانا لابنها كي يلعب على أرجوحة في ملعب للأطفال.  

وكذلك طعن القاتل زوج الشربيني، وزاد الأمر سوءا أن الشرطة الألمانية أطلقت الرصاص على ساق الزوج بدلا من  المهاجم المتطرف مما أدى لإصابته بجروح خطيرة.

إرسال إلى صديق طباعة أضف تعليق حفظ
أضف تعليقك
1 - فهد   |      
ًصباحا 11:36:00 2009/07/15
امرأة من أهل الجنة!! يا أمة الله: اقرئي وتأملي ثم اعلمي واعملي.. عن عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنهما - ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى، قال: هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي.. قال: (إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك) فقالت: أصبر، فقالت: إني أتكشفن فادع الله لي أن لا أتكشف فدعا لها) رواه البخاري ومسلم، فيا سبحان الله: امرأة سوداء تحملت الصرع وآلامه ولم ترض أن تتكشف وهي معذورة شرعاً!! فما بال نسائنا أغرقن بالتبرج والسفور بل وسعين له زرافات ووحدانا بعد أن جلب عليهن الشيطان - الرجيم - بخليه ورجله.. فيا أيتها المسلمة أنقذي نفسك من النار فإن متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى فلا تغتري بمالك ولا جمالك فإن ذلك لا يغني عنك من الله شيئاً!! وإني أذكرك بأن النبي صلى الله عليه وسلم عرضت عليه النار ورأى أكثر أهلها النساء واعلمي أنك أعجز من أن تطيقي عذاب النار واستجيبي لمنادي الحق واعلمي أن من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه وأن الآخرة هي مسعانا وإن طالت الآمال في الدنيا.. فماذا تريدين يا أُخية من هذه الألبسة الغريبة الغربية (بنطال.. لثام.. عباءة مخصرة أو على الأكتاف) التي تشترينها بالمئات وأنت ستوضعين في القبر في كفن من أرخص الأقمشة فهل تنفعك هذه الألبسة في ظلمة القبر؟! ما هي السعادة؟ هل السعادة في المال.. المنصب.. الجمال.. كثير من الناس بحث عن السعادة في القنوات والمسلسلات وصفحات الإنترنت المشبوهة والمجلات الماجنة والأغنيات والمعاكسات والتبرج والسفور فما وجدوها ولن يجدوها لأن الله جل وعلا يقول: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا} إذاً أين توجد السعادة؟.. اقرئي: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} إن السعادة الحقيقية في الدنيا والآخرة هي في اتباع أوامر الله ورسوله وطاعتهما بدون اعتراض أو تردد وإياك ومن يصور لك هذا الدين بأوامره وتكاليفه أنه نوع من تقييد الحرية وحرمان من المتع الدنيوية فهؤلاء لا يريدون لك إلا السعادة المزيفة والمتعة المؤقتة ثم تكون الحسرة في الدنيا والعذاب في الآخرة.. حذار يا من ترتدين البنطال واللباس العاري أمام النساء والرجال أو العباءة المخصرة وعلى الأكتاف.. أو تجمعين شعرك فوق رأسك.. أو تخرجين متعطرة.. فتفتنين الرجال من هذا الوعيد الشديد الذي يحدثنا عنه أنصح الخلق للخلق، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا) رواه مسلم، أما تلك التي تستعطر.. حين تخرج لتلاحقها الأنظار.. فويل لها من هذا الوعيد.. عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية) رواه أحمد. أختاه.. كم ستعيشين؟ سلي نفسك هذه الأسئلة وأجيبي جواب العاقلة المتزنة: هل تعلمين أنك ستسافرين سفراً طويلاً بلا رجعة؟.. فهل أعددت العدة لهذا السفر؟.. هل تزودت من هذه الدنيا الفانية بالأعمال الصالحة لتؤنس وحشتك في القبر؟.. كم عمرك؟ وكم ستعيشين؟ ألا تعلمين أن لكل بداية نهاية وأن النهاية جنة أو نار؟! جنة الدنيا00 أبشري من تاب تاب الله عليه.. أوصيك.. الصلوات الخمس في أوقاتها00السنن الرواتب 0000سنة الضحى00 قيام الليل00الصدقة00جزء من القرآن يوميا 00أذكار الصباح والمساء والنوم وبعد الصلوات00مصاحبة الصالحات سماع الأشرطة النافعة00وقراة الكتب وفتاوى ابن باز وابن عثيمين وغيرهم 00وسماع إذاعة القرأن00والالتزام بالحجاب الشرعي وتكون العباءة فوق الرأس والقفاز والجوارب00 كثرة ذكر الله 00الدعاء00اتلاف المجلات الفاسدة والأغنيات والصور والعباءة المحرمة على الأكتاف والمخصرة00 هذه نور على نور00 وسعادة وطمأنينة وثبات وأنس في الدنيا والآخرة

2 - فهد   |      
ًصباحا 11:37:00 2009/07/15
‏ كلمة عن الرافضة خط النبي عليه الصلاة والسلام خطا مستقيما00 وقال هذا صراط الله 00 وخط عن يمينه وشماله خطوط على كل واحد منها داعي ثم قرأ النبي عليه الصلاة والسلام00 ( وأن هذا صراطي مستقيما فتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ) ذات مرة00 يقول النبي عليه الصلاة والسلام ستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة00 قيل يا رسول الله من هم 00 قال مثل ما أنا عليه وأصحابي00 ويقول عليه الصلاة والسلام واعظا ومنبها 00 عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور بل أخبر عليه الصلاة والسلام أن هناك أناس يأتون يوم القيامة ليشربوا من حوضه فتذودهم الملائكة تطردهم 00 فيقول عليه الصلاة والسلام00 أمتي00 أمتي فيقولون00 إنك لاتدري ماذا أحدثوا بعدك ( يعني من البدع ) فيقول : بعدا بعدا وسحقا سحقا00 هناك من يقول إنه ليس بيننا وبين الرافضة خلاف إلا في مسائل طفيفة00 أرأيتم لو أتي فلان من الناس أتى إلى قبر الحسن والحسين وعلي 00 وقال اشفي مريضي00 اقضي حاجتي 00إعطني كذا وكذا 00 هل هذا مسلم 00 هل هذا بيننا وبينه خلاف في الفروع 00 أم أنه مشرك شرك أكبر أجيبوا يا جماعة الله يقول ( إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومؤاه النار وما لظالمين من أنصار ) ويقول ( إن تدعوهم –ولي وآلا نبي ولاجني ولا دسوقي وآلا مرغني وآلا السيدة زينب أو الحسن والحسين وعلي- لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ماستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ) ويقول لنبيه ولنا ( ولقد أوحي إليك والى الذين من قبلك لان أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ) ويقول النبي عليه الصلاة والسلام ذات مرة للصحابة : ألا أنبئكم بأكبر الكبائر 00 قلنا بلى يا رسول الله 00 قال : الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور 00 فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت00 أرأيتم من يأتي إلى قبر الحسن والحسين وغيرهم من الأولياء 00 فيذبح له 00 هل هذا مسلم 00 أجيبوا يا جماعة والله يقول ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لاشريك له ) ويقول النبي عليه الصلاة والسلام ( لعن الله من ذبح لغير الله ) هل الفرق بيننا في الفروع هؤلاء الذين يدعون إلى تقارب الرافضة مع أهل السنة 00 دعاة على أبواب جهنم وقد حذر النبي عليه الصلاة والسلام من هؤلاء قال عليه الصلاة والسلام إني أخشى على أمتي من الأمة المضللين وقال عليه الصلاة والسلام إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الصدور ولكن يقبض العلم بموت العلماء 00 فإذا مات العلماء اتخذ الناس رؤؤسا جهلا فيفتونهم بغير علم فيضلون ويضلون ارأيتكم من يكذب القران ويتهم عائشة رضي الله عنها بالزنا هل هذا مسلم والله قد برأها من فوق سبع سموات 00 واتهام للنبي عليه الصلاة والسلام والله يقول ( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ) أرأيتم من يلعن أبا بكر وعمر ويكفروهما هل هذا مسلم والنبي عليه الصلاة والسلام يقول : ( لا تسبوا أصحابي فوالذي نفس محمد بيده لو أنفق أحدكم مثل جبل أحد ما بلغ مده ولا نصيفه ) ويقول : عليه الصلاة والسلام ( حب الأنصار إيمان وبغضهم نفاق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله ) ولكن كيف تعامل معهم تتعامل معهم كما تتعامل مع المنافقين 00 ( هم العدو فحذرهم قاتلهم الله أنا يؤفكون ) تبغضه ( لا تجد قوما يؤمنون بالله ِواليوم الأخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آبائهم أو أبنائهم أو إخوانهم أو عشيرتهم 00) ولا تبدأه بالسلام فأنت الأعلى وهو الأسفل يقول النبي عليه الصلاة والسلام ( لا تبدؤا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه ) وعليك بدعوته إلى الإسلام والنبي عليه الصلاة والسلام يقول لعلى ابن ابي طالب أنفذ على رسلك فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحد خير لك من حمر النعم أسأل الله أن يرينا في الرافضة ألوان وصنوف عذابه إنه على كل شئ قدير وصلى الله على نبينا محمد

الشروط الخاصة بالتعليق
الآراء المنشورة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع أو القائمين عليه، ولذا فالمجال متاح لمناقشة الأفكار الواردة فيها في جو من الاحترام والهدوء ونعتذر عن حذف أي تعليق يتضمن:
 
1- الهجوم على أشخاص أو هيئات.
2- يحتوي على كلمات غير مهذبة، ولو كانت كلمة واحدة.
3- لايناقش فكرة المقال تحديداً.
4- إذا كان جهازك لا يدعم العربية اضغط هنا
أضف تعليقك
الاسم
التعليق
أدخل ارقام الصورة   أنقر هنا لتغيير الرقم

   

الحقوق محفوظة لمؤسسة الإسلام اليوم 1420هـ - 1431 هـ