الله أكبر..بارك الله في كل من اعتقل هذا الشخص.. ورسالة إلى الشيعة: لن تصلوا إلى غرضكم من الكنانة بإذن الله رب العالمين..وكل من تعرض لأمنا الصديقة سيقصمه الله ويهدم بنيانه

نال جزءً من حسابه في الدنيا وما ينتظره أكبر خزياًعند الله - أن لم يتب ويرجع عن هذا-

لمن يريد ان يعرف سبب الاعتقال يدخل هنا الرابط امن ان شاء الله http://www.youtube.com/watch?v=vri1_5imxtU

الحمد لله الذي جعله عبرة للمعتبرين وهذا جزاء من يسيئ لأصحاب النبي عليه الصلاة والسلام وزوجاته الطاهرات المطهرات ويقع في عرض النبي

سلمت يمينكم يا اهل مصر وسلمت يداك يا اسد مصر لا مكان لدين يطعن في عرض النبي عليه الصلاة والسلام وهذه ضربه لكل من تسول له نفسه ان يطعن بعرض النبي

لدينا تسجيلات موثقة للزنديق خالد كروم بسب الصحابة وأم المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين ، وتسجيل صوتي باعترافه بأنه كاتب مقال أسوء عشرة شخصيات في الإسلام بل وتسجيلات أخرى .. ( من أرض الحرمين المملكة العربية السعودية بقيادتها الغالية إلى مصر أرض الكنانة بقيادتها الكريمة نسأل الله أن يأخذ هذا الزنديق أخذ عزيز مقتدر ) كما نسأل الله التوفيق لرجال الأمن البواسل في مصر الحبيبة وأن يوفق قيادة مصر لما فيه الخير والصلاح

السلطات المصرية تعتقل المتشيع خالد كروم أمين حزب الغد الله اكبر الله اكبر بارك الله فيك يا حبيبنا ايد السنة و الله انت وراهم وراهم الى اخر و احنا ان شاء الله معك للاخر و افضهم و لا كرمه لهم و تشيعهم من اجل المتعة و الفلوس جزاء من يسيئ لأصحاب النبي عليه الصلاة والسلام وزوجاته الطاهرات المطهرات ويقع فى عقر مع مهديهم فى السرداب

لدينا تسجيلات أخرى تفضحه فلدينا له تسجيلات غير أخلاقية في البالتوك وهو يطبق المتعة على حسب اعتقاده الرافضي مع العلم أن هذا الزنديق حلق لحيته بعد أن كانت طويلة ، وهي الآن قصيرة ، وحتى لو كان ملتحيا فهو علمانى مؤسس حزب علمانى .. نسأل الله السلامة

لله دركم يا امن مصر يا غيارى على عرض امهات المؤمنين حياكم الله ووفقكم الله وسدد خطاكم لتنظيف مصر من هادمى الاسلام من امثال الشيعه الانجاس

من نحن من صحابة رسول الله حتي نقيمهم بارك الله في كل يد تقف امام الشيعةو اقول لاهل الشيعة بدلا من ان تسبوا الصحابة فكروا في جمع شمل الامة تحت راية لا الله الا الله محمد رسول الله

الله أكبر ولله الحمد اللهم أنتقم ممن سب الصحابة وطعن فى عرض الرسول الكريم صلى الله علية وسلم

الله أكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين أخزاكم الله يا رافضة .. وبارك الله في أسود التوحيد

السلطات المصرية تعتقل المتشيع خالد كروم أمين حزب الغد الله اكبر الله اكبر بارك اله فيك يا حبيبنا ((اسد السنة)) و الله انت ورهم ورهم الى اخر و احنا ان شا الله معك للاخر و افضهم و لا كرمه لهم و تشيعهم من اجل المتعة و الفلوس جزاء من يسيئ لأصحاب النبي عليه الصلاة والسلام وزوجاته الطاهرات المطهرات ويقع فى عقر مع مهديهم فى السرداب

اللهم إن لم تهدي الشيعة فأحقهم بأبي لؤلؤة المجوسي وبن سبأاليهودي

سلمت أيادي رجال الأمن المصرية، و سدد الله خطاكم و الله أنتم تسطرون أروع الصفحات في التاريخ بتصديكم للمشروع المجوسي القبيح، و السلام للأخوة في غرفة مصر و الشيعة التي فضحت هذا المتشيع و غيره الذي تكلم في عرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فها هو ذا ذليل عليه من الله ما يستحق............

حيا الله ابطال مصر واسودها وخاصه امن مصر حماهم الله الساهرون على امن مصر من الشيعه الانجاس السبابين الطاعنين فى عرض رسول الله واتمنى الا ياخذوا هذا المدعوا خالد كروم باى رحمه لانه طعن فى عرض الرسول الكريم وفى زوجته السيده عائشه فتحيه لغرفه مصر والشيعه واسودها وتحيه لامن مصر الغيور على دينه وعلى عرض رسولهم

بإذن الله بدأ المد الإسلامي لكنس الرافضة من بلاد الإسلام ومصر هي الرائدة بفضل الله (¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)(¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)(¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)(¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)

مصر لن تكون ولاية ايرانية .. مهما صرفتم من اموال و اشتريتم النفوس الضعيفة فمصر لم و لن تسب صحابة رسول الله و الغوض في عرضه بسب السيدة عائشة رضى الله عنهم جميعا .. حمى الله مصر و رجالها البواسل .. امن الدولة حامي ارض الكنانة .

ان الحمد لله نحمده و نستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأِشهد أن محمد عبده ورسوله . ** يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون }. ** يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا }. ** يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما }. اما بعد وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمْ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمْ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ (13) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)

الحمد لله مثل هذا الخبر يوضح أن الشيعة والتشيع بقيادة إيران المجوسية بدأ في الإنحسار لتنبه الأمة إلى خطر هؤلاء الصفويين المجوس ومدى كرههم للإسلام والسلمين وأيضاً ما حققه الجيس اليمني الباسل ضد الحوثيين حمير إيران التي إمتطهم بكل غباء وبإذن الله تدور الدوائر على الشيعة الروافض وخل أمريكا وإسرائيل تنفعهم.

بارك الله فيكم يا اهل مصر ولا حرمنا الاجر ولا انسى الاخوان من غرفه مصر والشيعه في البالتوك لدورها الرائد في التصدي للخونه المجوس عملاء ايران المجوسيه في ارض الكنانه وهنا اقول لجميع الرافضه في كل مكان مكانكم في ارضكم النجسه فقط ولن تتمكنوا في بلاد المسلمين من سب اصحاب النبي وعرضه وان شاء الله ستمسحون من على وجه الارض ايضا واخيرا لا انسى رجال الامن المصري من الدعاء الله يوفقهم لكل خير ويتجاوز عن سيئاتهم ويجعلهم ذخرا لنا في الدفاع عن دين الله ومن ثم الوطن

لدينا تسجيلات موثقة للزنديق خالد كروم بسب الصحابة وأم المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين ، وتسجيل صوتي باعترافه بأنه كاتب مقال أسوء عشرة شخصيات في الإسلام بل وتسجيلات أخرى .. ( من أرض الحرمين المملكة العربية السعودية بقيادتها الغالية إلى مصر أرض الكنانة بقيادتها الكريمة نسأل الله أن يأخذ هذا الزنديق أخذ عزيز مقتدر ) كما نسأل الله التوفيق لرجال الأمن البواسل في مصر الحبيبة وأن يوفق قيادة مصر لما فيه الخير والصلاح

بإذن الله بدأ المد الإسلامي لكنس الرافضة من بلاد الإسلام ومصر هي الرائدة بفضل الله (¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)(¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)(¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)(¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯) ( من أرض الحرمين المملكة العربية السعودية بقيادتها الغالية إلى مصر أرض الكنانة بقيادتها الكريمة نسأل الله أن يأخذ هذا الزنديق أخذ عزيز مقتدر ) كما نسأل الله التوفيق لرجال الأمن البواسل في مصر الحبيبة وأن يوفق قيادة مصر لما فيه الخير والصلاح

بإذن الله بدأ المد الإسلامي لكنس الرافضة من بلاد الإسلام ومصر هي الرائدة بفضل الله (¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)(¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)(¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯)(¯`'•.¸(¯`'•.¸ \ الله اكبر / ¸.•'´¯)¸.•'´¯) ( من أرض الحرمين المملكة العربية السعودية بقيادتها الغالية إلى مصر أرض الكنانة بقيادتها الكريمة نسأل الله أن يأخذ هذا الزنديق أخذ عزيز مقتدر ) كما نسأل الله التوفيق لرجال الأمن البواسل في مصر الحبيبة وأن يوفق قيادة مصر لما فيه الخير والصلاح

باسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله الدي شفى صدورنا باعتقاله وجزى الله خيرا الاحبة في غرفة مصر والشيعة وجزى الشيخ العلامة المحدث ابا اسحاق الحويني الحبيب الى القلوب خيرا

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً الأحزاب57 ابشر بوعد الله الحق ياخالد كروم فى الدنيا والاخره انت وكل من تسول له نفسه ان يوذى النبى عليه الصلاه والسلام فى اصحابه وزوجاته وبارك الله فى رجال امن مصر ارض الكنانه لامكان فى مصر لكم يارافضه .

باسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله الدي شفا صدور المؤمنين ونسال الله ان ياخده نكال الاخرة والاولى جزى الله الاحبة في غرفة مصر والشيعة وجزى الله خيرا علامتنا المحدث ابي اسحاق عن الاسلام خيرا

حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يارافضة الشيعة عدو بيننا فالحذر الحذر يامسلمين اللهم احفظ اهل مصر من الشيعة وايران

خطورة التشيع فى مصر ليس فقط فى تغيير مذهب او حتى الخروج من الدين كليا ولكنه اعداد طابور خامس من الشعب المصرى ولائه الاول والاخير لايران وهى الدوله ولا تتعجبوا الاكثر عنصريه وتوسعيه فى المنطقه اكثر من اسرائيل وقد سبق السيد حسنى مبارك رئيس الجمهوريه ان الشيعه فى العالم ولائهم لم ولن يكون لاوطانهم ولكنه لايران فى الدرجه الاولى والاخيرة ولنا عسن نصر الله مثال ذلك وكم اضر ببلده خدمه لتوجهات اسيادة فى طهران

بارك الله في مصر و في ابنائها و في قوات الأمن فيها وحماها الله من شر الرافضة العابثين اللهم آمين أخوكم محمد الدوسري , وادي الدواسر المملكة العربية السعودية

برغم اختلافي مع الحزب الوطني فاقول نعم لهذا الحزب ان يحكم لضرب الفتنة و التشيع ولا لحزب الغد الذي يعين من يسب الرسول الكريم في عرضه و اصحابه الكرام .. مصر لن تكون ولاية ايرانية مصر لن تكون ولاية ايرانية يا قذرات . خالد يا كروم قد سمعتك و انت تسب و تقر بانك صاحب المقال السئ في حق الصحابة و ام المؤمنين رضى الله عنهم جميعا و سمعت تسجيلك تمارس المتعة جزاك الله بما تستحق انت و حسن شحاتة لا بارك الله فيكم . كلمة اخيرة يا امن مصر انتم امن مصر بارك الله فيكم

الله اكبر الله اكبر الله اكبر والله والله لن نترككم يا عباد القبور ونقول جزى اهل مصر وحكومة مصر خير الجزاء واعلمو يا احبتى ان خطر التشيع لا يقل ان لم يزيد عن خطر اليهود فهم يتعبدون الله بسب الصحابة وامهات المؤمنين ويبغضون اهل السنه وكل من يرضى عن صحابة رسول الله فلا يغركم قول من يقول الفتنه والشتات وهذه الكلمات التى طالما سمعنا لها ولكن عندما يصل الامر بصحابة رسول الله فلا والله لا نريد العيش وان كان العيش طيبا ما دامت امهات المؤمنين تسب على لسان من كان للحق ناكرا ... واعلمو يا عباد القبور يالشيعة يالروافض انكم لن تنعمو ما دام هناك رجل موحد بالله فى هذا الكون فالله الله فى صحابة رسول الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في الجهود

فلا يغركم كلامه انه حاقد عليكم اهل السنه -- ويتمنى زوالكم و يتمنى ان تسب الطاهره العفيفه امنا ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وارضها يتمنى ان تسب وينتهك عرض رسوالله في كل بقاع الارض وعلى التفزويونات--- هذا الخبيث قبح الله وجهه هو المجرم الحقيقي والذراع الفارسيه في ارض العرب -- هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله انا يؤفكون

ان الحمد لله نحمده و نستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأِشهد أن محمد عبده ورسوله . ** يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون }. ** يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا }. ** يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما }. اما بعد وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمْ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمْ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ (13) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)

بارك الله فى الامن المصرى وكان دائما فى حماية مصرنا الحبيبة من كل معتد على ديننا الحنيف وعلى امن بلادنا الحبيبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا جزاء من تعرض لأم المؤمنين عائشة رضى الله عنا يا خالد كروم أنت تجرأت على أم المؤمنين عائشة وكتبت مقال بإسم ((( من أسواء عشر نساء عائشة ))) فهل هتستحمل غضب الله عليك فى الدنيا والأخرة ونحن نرى الله فضحك فى الدنيا وبقيت أنت ((( من أسوء المتشيعين فى مصر ))) ويكفى الشريط القذر إلا مسكوه عليك فى غرفة مصر والشيعه وهاهم أسود الإسلام **** كل من يتعرض لأم المؤمنين عائشة رضى الله عنها أو تعرض لصحابى من أصحاب النبى صلى الله عليع وسلم فهذا جزاءه فضيحه فى الدنيا وفضيحه فى الأخرة إن شاء الله إن لم تتوب قصيدة فى مناقب أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها وأرضاها الصديقة بنت الصديق المبراءة من سبع سموات وهذا يكفى أن اله الذى براءها بــــــــــــــــــــــــسم الله الـــــــرحمن الــــــــــرحيم ما شَانُ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وَشَانِي *** هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّانِي إِنِّي أَقُولُ مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِه *** ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَانِي يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ *** فالبَيْتُ بَيْتِي والمَكانُ مَكانِي إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ *** بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعانِي وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّه *** فالسَّبْقُ سَبْقِي والعِنَانُ عِنَانِي مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبِي *** فالْيَوْمُ يَوْمِي والزَّمانُ زَمانِي زَوْجِي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ *** اللهُ زَوَّجَنِي بِهِ وحَبَانِي وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ الأَمِينُ بِصُورَتِي *** فَأَحَبَّنِي المُخْتَارُ حِينَ رَآنِي أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ *** وضَجِيعُهُ في مَنْزِلِي قَمَرانِ(1) وتَكَلَّمَ اللهُ العَظيمُ بِحُجَّتِي *** وَبَرَاءَتِي في مُحْكَمِ القُرآنِ واللهُ خَفَّرَنِي(2) وعَظَّمَ حُرْمَتِي *** وعلى لِسَانِ نَبِيِّهِ بَرَّانِي واللهُ في القُرْآنِ قَدْ لَعَنَ الذي *** بَعْدَ البَرَاءَةِ بِالقَبِيحِ رَمَانِي واللهُ وَبَّخَ مَنْ أَرادَ تَنَقُّصِي *** إفْكاً وسَبَّحَ نَفْسَهُ في شَانِي(3) إنِّي لَمُحْصَنَةُ الإزارِ بَرِيئَةٌ *** ودَلِيلُ حُسْنِ طَهَارَتِي إحْصَانِي واللهُ أَحْصَنَنِي بخاتَمِ رُسْلِهِ *** وأَذَلَّ أَهْلَ الإفْكِ والبُهتَانِ وسَمِعْتُ وَحْيَ اللهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ *** مِن جِبْرَئِيلَ ونُورُهُ يَغْشانِي أَوْحَى إلَيْهِ وَكُنْتُ تَحْتَ ثِيابِهِ *** فَحَنا عليَّ بِثَوْبِهِ خَبَّاني مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي *** ومُحَمَّدٌ في حِجْرِهِ رَبَّاني؟ وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ *** وَهُما على الإسْلامِ مُصْطَحِبانِ وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ *** فالنَّصْلُ نَصْلِي والسِّنانُ سِنانِي والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي *** حَسْبِي بِهَذا مَفْخَراً وكَفانِي وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ *** وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإعلانِ نَصَرَ النَّبيَّ بمالِهِ وفَعالِهِ *** وخُرُوجِهِ مَعَهُ مِن الأَوْطانِ ثانِيهِ في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى(4) *** بِرِدائِهِ أَكْرِمْ بِهِ مِنْ ثانِ وَجَفَا الغِنَى حتَّى تَخَلَّلَ بالعَبَ *** زُهداً وأَذْعَنَ أيَّمَا إذْعانِ وتَخَلَّلَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَةُ السَّمَ *** وأَتَتْهُ بُشرَى اللهِ بالرِّضْوانِ وَهُوَ الذي لَمْ يَخْشَ لَوْمَةَ لائِمٍ *** في قَتْلِ أَهْلِ البَغْيِ والعُدْوَانِ قَتَلَ الأُلى مَنَعوا الزَّكاةَ بِكُفْرِهِمْ *** وأَذَلَّ أَهْلَ الكُفْرِ والطُّغيانِ سَبَقَ الصَّحَابَةَ والقَرَابَةَ لِلْهُدَى *** هو شَيْخُهُمْ في الفَضْلِ والإحْسَانِ واللهِ ما اسْتَبَقُوا لِنَيْلِ فَضِيلَةٍ *** مِثْلَ اسْتِبَاقِ الخَيلِ يَومَ رِهَانِ إلاَّ وطَارَ أَبي إلى عَلْيَائِه *** فَمَكَانُهُ مِنها أَجَلُّ مَكَانِ وَيْلٌ لِعَبْدٍ خانَ آلَ مُحَمَّدٍ *** بِعَدَاوةِ الأَزْواجِ والأَخْتَانِ(5) طُُوبى لِمَنْ والى جَمَاعَةَ صَحْبِهِ *** وَيَكُونُ مِن أَحْبَابِهِ الحَسَنَانِ بَيْنَ الصَّحابَةِ والقَرابَةِ أُلْفَةٌ *** لا تَسْتَحِيلُ بِنَزْغَةِ الشَّيْطانِ هُمْ كالأَصَابِعِ في اليَدَيْنِ تَوَاصُل *** هل يَسْتَوِي كَفٌّ بِغَيرِ بَنانِ؟! حَصِرَتْ(6) صُدورُ الكافِرِينَ بِوَالِدِي *** وقُلُوبُهُمْ مُلِئَتْ مِنَ الأَضْغانِ حُبُّ البَتُولِ وَبَعْلِها لم يَخْتَلِفْ *** مِن مِلَّةِ الإسْلامِ فيهِ اثْنَانِ أَكْرِمْ بِأَرْبَعَةٍ أَئِمَّةِ شَرْعِنَ *** فَهُمُ لِبَيْتِ الدِّينِ كَالأرْكَانِ نُسِجَتْ مَوَدَّتُهُمْ سَدىً في لُحْمَةٍ *** فَبِنَاؤُها مِن أَثْبَتِ البُنْيَانِ اللهُ أَلَّفَ بَيْنَ وُدِّ قُلُوبِهِمْ *** لِيَغِيظَ كُلَّ مُنَافِقٍ طَعَّانِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمُ صَفَتْ أَخْلاقُهُمْ *** وَخَلَتْ قُلُوبُهُمُ مِنَ الشَّنَآنِ فَدُخُولُهُمْ بَيْنَ الأَحِبَّةِ كُلْفَةٌ *** وسِبَابُهُمْ سَبَبٌ إلى الحِرْمَانِ جَمَعَ الإلهُ المُسْلِمِينَ على أبي *** واسْتُبْدِلُوا مِنْ خَوْفِهِمْ بِأَمَانِ وإذا أَرَادَ اللهُ نُصْرَةَ عَبْدِهِ *** مَنْ ذا يُطِيقُ لَهُ على خِذْلانِ؟! مَنْ حَبَّنِي فَلْيَجْتَنِبْ مَنْ َسَبَّنِي *** إنْ كَانَ صَانَ مَحَبَّتِي وَرَعَانِي وإذا مُحِبِّي قَدْ أَلَظَّ(7) بِمُبْغِضِي *** فَكِلاهُمَا في البُغْضِ مُسْتَوِيَانِ إنِّي لَطَيِّبَةٌ خُلِقْتُ لِطَيِّبٍ *** ونِسَاءُ أَحْمَدَ أَطْيَبُ النِّسْوَانِ إنِّي لأُمُّ المُؤْمِنِينَ فَمَنْ أَبَى *** حُبِّي فَسَوْفَ يَبُوءُ بالخُسْرَانِ اللهُ حَبَّبَنِي لِقَلْبِ نَبِيِّهِ *** وإلى الصِّرَاطِ المُسْتَقِيمِ هَدَانِي واللهُ يُكْرِمُ مَنْ أَرَادَ كَرَامَتِي *** ويُهِينُ رَبِّي مَنْ أَرَادَ هَوَانِي واللهَ أَسْأَلُهُ زِيَادَةَ فَضْلِهِ *** وحَمِدْتُهُ شُكْراً لِمَا أَوْلاَنِي يا مَنْ يَلُوذُ بِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ *** يَرْجُو بِذلِكَ رَحْمَةَ الرَّحْمانِ(8) صِلْ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ ولا تَحِدْ *** عَنَّا فَتُسْلَبَ حُلَّةَ الإيمانِ إنِّي لَصَادِقَةُ المَقَالِ كَرِيمَةٌ *** إي والذي ذَلَّتْ لَهُ الثَّقَلانِ خُذْها إليكَ فإنَّمَا هيَ رَوْضَةٌ *** مَحْفُوفَةٌ بالرَّوْحِ والرَّيْحَانِ صَلَّى الإلهُ على النَّبيِّ وآلِهِ *** فَبِهِمْ تُشَمُّ أَزَاهِرُ البُسْتَانِ

انا معايا تسجيلات و عنوانين ادمنيه غرفه مصر و الشيعه فى البال توك سب علنى وقصف علنى باقبح الاساءات على الشيخ لى جمعه و على الامن المصرى فهل يجوز نشرها لتعم الفائده

إذا كانت بعض شرائع الأرض تسوغ كل الوسائل - أيًا كانت، وكيفما كانت - للوصول إلى غاياتها وأهدافها، فإن شرائع السماء كلها توجب سلامة الوسيلة، وتؤكد على شرعيتها للوصول إلى غايتها؛ فالإسلام يرفض رفضًا قاطعًا ذلك المبدأ الذي يقول: إن الغاية تسوغ الوسيلة؛ إذ كما أن الغاية مشروعة ونبيلة في الإسلام، فإن الوسيلة لتحقيقها، ينبغي أن تكون كذلك . وقد ورد في القرآن ما يفيد النهي عن سب المشركين، وذلك في قوله تعالى: { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108) . وتنقل كتب التفسير وأسباب النـزول أكثر من رواية في سبب نزول هذه الآية، غير أن أصح الروايات الواردة في سبب نزولها، وأقربها لسياق الآية الكريمة، ما روي عن قتادة ، قال: ( كان المسلمون يسبون أوثان الكفار، فيردون ذلك عليهم، فنهاهم الله أن يستسبوا لربهم، فإنهم قوم جهلة، لا علم لهم بالله ) رواه الطبري ؛ ومعنى (استسب له)، أي: عرضه للسب، وجره إليه . وثمة رواية ثانية نقلها الطبري عن السدي ، حاصلها أن قريشًا عزمت أمرها على مقابلة أبي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم، لتطلب منه إقناع ابن أخيه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يكف عن التعرض لآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله، فلما دخلوا على أبي طالب ، وطلبوا منه ما اتفقوا عليه، كلَّم أبو طالب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، وطلب منه أن يكف عن التعرض لآلهتهم، وأن يدعهم وآلهتهم، كي يدعونه، فقال صلى الله عليه وسلم: ( يا عم، ما أنا بالذي أقول غيرها، حتى يأتوني بالشمس فيضعوها في يدي، ولو أتوني بالشمس فوضعوها في يدي، ما قلت غيرها )؛ فغضبوا، وقالوا: لتكفن عن شتمك آلهتنا، أو لنشتمنك، ولنشتمن من يأمرك. فذلك قوله سبحانه: { فيسبوا الله عدوا بغير علم }؛ ومعنى قوله سبحانه: { عَدْوا }، أي: ظلمًا، وهو مأخوذ من التعدي . و(السب) في أصل كلام العرب، يدل على تحقير أحد، أو نسبته إلى نقيصة أو مذمة، بالباطل أو بالحق، وهو بمعنى الشتم. والمراد بالسب في الآية ما يصدر من بعض المسلمين من كلمات الذم والقدح في حق آلهة المشركين . هذا هو رأى علماء الممخالفين فى السب والشتم من القرأن الكريم , اى تفسير الايات التى تختص بالمشركين واصحاب الديانات الاخرى فما بالنا بالمسلمين .. أن النهي عن سب المشركين، إنما كان لأنه يخالف ويناقض المقصود من دعوة الإسلام؛ إذ المقصود من دعوة الإسلام الاستدلال على وحدانية الله، وإبطال شرك المشركين، وهذا لا يُتوصل إليه إلا عن طريق المحاجة العقلية، القائمة على الدليل والبرهان، والحجة والاستدلال؛ وهذا الذي يميز الحق من الباطل، ويبين الخبيث من الطيب؛ أما السب والشتم فليس طريقًا لإقامة الحجة على المشركين؛ ناهيك أن السباب والشتم يجيده كل أحد، العالم والجاهل، أما الاستدلال وإقامة البرهان فلا يقدر عليه إلا من رزقه الله عقلاً راجحًا، وحجة بالغة . أن أسلوب السباب والشتم، يخالف أصول الدعوة التي جاءت بها شريعة الإسلام؛ فقد أمر سبحانه نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم بمجادلة الكافرين بالتي هي أحسن، فقال تعالى: { وجادلهم بالتي هي أحسن } (النحل:125)، وقال سبحانه مخاطبًا نبيه موسى ونبيه هارون عليهما السلام، وقد أرسلهما إلى فرعون : { فقولا له قولا لينا } (طه:44)؛ فلما كان السب مفسدة، تناقض وتخالف مقصود الشرائع، جاء النهي عنها، لمخالفتها لذلك المقصود . وحاصل القول: إن الخطاب في الآية الكريمة خطاب للمسلمين كافة، ينهاهم فيها سبحانه عن سب المشركين والكافرين؛ لما يترتب عن سبهم من عواقب ونتائج غير محمودة؛ ناهيك أن السباب والشتم ليست من أخلاق الإسلام، وليست كذلك وسيلة من وسائل الإقناع والبلاغ . أذا" الاسلام يحضنا على أن لا نسب المشركين أو أصحاب الديانات الاخرى فما بالك بسب المسلم , وأن اختلفنا معة فى المذاهب والعقيدة ؟؟؟ هذا الرد المقنع الذى قمت بالاستدلال برأى شيخ من شيوخ المخالفين لدحض هذا الامر , لاننا كما نعلم لا نسب , ولا نقوم بالسب والشتم , ولكن اخوننا المخالفين هم من يقمون بسبنا , واخرجنا عن الملة المحمدية الربانية الموحدة ... فمابالنا عندما يكفروننا ؟؟؟ قال الله عز وجل :{ وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ } (103) سورة آل عمران. فالخطر الداهم واحد و هدفه و احد وهم اليهود والامريكان ومن ذهب على خطاهم , من بعض بني جلدتنا ممن يزعمون أنهم من السنة . للذين يتغنون على الطائفية بين الشيعة والسنة وباسم الغيره والحمية ما هم الا >>>>>>>>>>>>التى لا تخجل من فشلها .فهم على قسمين الاول .هم الجهلاء الذين ينعقون مع كل ناعق ويصدقون كل وارد دون ادنى تفكر .والاخر هم الحاقدون الذيم تخندقوا بخندق >>>>>>>>الفاشلة امام ابسط التيارات الفكرية وذلك لا تملك ارضية فكرية عقلانية حصينة حيث شعارهم الذي ينشر الغباء في المواجة الفكرية هي ((من تفلسف تنزندق)) بابسط الحوارت حتى ولو كان على مستوى اطفال فهو الطريق الاسلم للهرب عند الساده >>>>>>>>>>>>الاغبياء .فان كان منطقكم القتل والسب والشتائم لكل من يخاصمكم هذا ضعف بالتحصين والتوزيع الفكري لافراد ذالك الفكر او المذهب كما هو واقع في الفكر >>>>>>>.وبذالك لا يكون بينه وبين منطق الغاب الحيواني اي ميزه.كلامي للقسم الاول اي للذين ينعقون مع كل ناعق :هو عليكم التفكر والتامل بقراة الواقع عقلاا لا سبا وشتما كما هو الحال عند الوهابية الاغبياء الذين يظنون بكفر كل ما سواهم.فحقيقة ((من يتمنطق يتزندق ))ما معنها ؟هل معناه الطاعة العمياء >>>>>>>>>> >>>>>>>...؟ام هي دعوا للتخلف لمن اراد ان يتامل كانسان في اي فكر ولماذا يجوز التمنطق والتامل والفكر لهذة المجموعة ولا يجوز لعموم الطبقات من البشر ؟؟حقيقة هنال العديد من الاسئلة على منطق هو هؤلاء.ان الواقع الذي يعيشة الشرق الاوسط والعالم الاسلامي خصوصا عليه اعادة النظر والتفكر وقرائة الواقع لا بالحكمة السلبية التى اتانا بها الهيئات الثرية من العالم كل>>>>>>>>>وغيره لتكميم افواه الناس وتحجير عقولهم بل علينا ان نذهب ونتامل ونفكر باسس عقلائية والعقل خير حاكم وفاصل لا الطاعة العمياء لمن تجرؤا على منطق العقل بقولهم الشهبر ونشره بين اوساط المجتمعات الانسانية حتى يتسنى لهم شهوة الثراء والتسلط على رقاب الناس فما اقرب اسلوب >>>> المتعجرف والمتخبط باسلوب كنائس العصور الوسطى التى كانت تنهج هذا النهج لبث التخلف وحكر كل ما هو خير على الانسان حتى انتصر حكم العقل والفكر والتطور عليهم فاني اعتقد مصيرهم كمصير كنائس العصور الوسطى وسوف تسوف تلك العقول المتحجره ومن ناصرهم عن قصد او عن غباء وسستتضح الحقيقة لكل من يبحث عن الحقيقة .نحن مجتمع منا الله علينا بالاسلام والدين الاسلامي من ابرز واوضح الاديان والداعي الاكبر بين كل الاديان للتامل والحقيقة واليقينينات الاسلامية والايمان بها هو الجانب الغني والممتاز به هذا الدين الحنيف للتفكر والمعرفة والتامل ولا اعتقد من ديننا الاسلامي الحنيف يدعوا او يؤيد تلك العباره >>>>الجاهلة ((من تمنطق تزندق))بل الدين هو الداعم الرئسي للمنطق والمعرفة ..>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

خطب علي بن أبي طالب (عليه السلام) الناس بالمدينة بعد سبعة أيام من وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بخطبة طويلة تسمى "الوسيلة" وهي (( الحمد لله الذي منع الأوهام أن تنال وجوده وحجب العقول أن تتخيل ذاته لامتناعها من الشبه والمشاكل والنظير والمماثل بل هو الذي لا يتفاوت في ذاته ولم يتبعض بتجزئة العدد في كماله ، فارق الأشياء لا على اختلاف الأماكن ويكون فيها لا على وجه الحلول الممازجة ، وعلمها لا بأداة ، لا يكون العلم إلا بها وليس بينه وبين معلومه علم غيره به كان عالما بمعلومه ، إن قيل : كان ، فعلى تأويل أزلية الوجود وإن قيل : لميزل ، فعلى تأويل نفي العدم ، فسبحانه وتعالى عن قول من عبد سواه واتخذ إلها غيره علوا كبيرا . نحمده بالحمد الذي ارتضاه من خلقه وأوجب قبوله على نفسه وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، شهادتان ترفعان القول وتضاعفان العمل ، خف ميزان ترفعان منه وثقل ميزان توضعان فيه وبهما الفوز بالجنةوالنجاة من النار والجواز على الصراط وبالشهادة تدخلون الجنة وبالصلاة تنالون الرحمة ، فأكثروا من الصلاة على نبيكم وآله " إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما " ( صلى الله عليه وآله ) وسلم تسليما . لأنسبنا الأسلام نسبة لم ينسبه أحد قبلي ولا أحد بعدي إلا بمثل ذلك، أن الأسلام هو التسليم ،والتسليم هو اليقين ،واليقين هو التصديق ،والتصديق هو الأقرار، والأقرار هو الأداء، والأداء هو العمل، أن المؤمن لم يأخذ دينه عن رأيه ولكن أتاه من ربه فأخذه، أيها الناس إنه لا شرف أعلى من الاسلام ولا كرم أعز من التقوى ولا معقل أحرز من الورعولا شفيع أنجح من التوبة ولا لباس أجمل من العافية ولا وقاية أمنع من السلامة ولامال أذهب بالفاقة من الرضى بالقناعة ولا كنز أغنى من القنوع ومن اقتصر على بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوء خفض الدعة والرغبة مفتاح التعب والاحتكار مطية النصب والحسد آفة الدين والحرص داع إلى التقحم في الذنوب وهو داعي الحرمان والبغي سائق إلى الحين والشره جامع لمساوي العيوب ، رب طمع خائب وأمل كاذبورجاء يؤدي إلى الحرمان وتجارة تؤول إلى الخسران ، ألا ومن تورط في الأمور غير ناظرفي العواقب فقد تعرض لمفضحات النوائب وبئست القلادة قلادة الذنب للمؤمن .أيها الناس إنه لا كنز أنفع من العلم ولا عز أرفع من الحلم ، ولا حسب أبلغ من الأدب ولا نصب أوضع من الغضب ، ولا جمال أزين من العقل ، ولا سوءة أسوأ من الكذب،ولا حافظ أحفظ من الصمت ولا غائب أقرب من الموت . أيها الناس من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ، ومن رضي برزق الله لم يأسف على ما في يد غيره ، ومن سل سيف البغي قتل به ، ومن حفر لأخيه بئرا وقع فيها ، ومن هتك حجاب غيره انكشف عورات بيته ومن نسي زلَلَه استعظم زلل غيره ، ومن أعجب برأيه ضل ، ومن استغنى بعقل هزل ،ومن تكبر على الناس ذل ومن سفه على الناس شتم ، ومن خالط الأنذال حقر ,ومن حمل ما لا يطيق عجز . أيها الناس إنه لا مال أعود من العقل ، ولا فقر أشد من الجهل ، ولا واعظ أبلغ من النصح ، ولا عقل كالتدبير ، ولاعبادة كالتفكر ، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة ، ولا وحشة أشد من العجب ، ولا ورع كالكف عن المحارم ، ولا حلم كالصبر والصمت . أيها الناس في الانسان عشر خصال يظهرهالسانه : شاهد يخبر عن الضمير ، حاكم يفصل بين الخطاب ، وناطق يرد به الجواب ، وشافع يدرك به الحاجة ، وواصف يعرف به الأشياء ، وأمير يأمر بالحسن ، وواعظ ينهى عن القبيح ، ومعز تسكن به الأحزان وحاضر تجلى به الضغائن، ومونق تلتذ بهالأسماع . أيها الناس إنه لا خير في الصمت عن الحكم كما أنه لا خير في القول بالجهل. واعلموا أيها الناس إنه من لم يملك لسانه يندم ، ومن لايعلم يجهل ، ومن لا يتحلم لا يحلم ومن لا يرتدع لا يعقل ، ومن لا يعقل يهن ، ومنيهن لا يوقر ، ومن لا يوقر يتوبخ ، ومن يكتسب مالا من غير حقه يصرفه في غيرأجره ، ومن لا يدع وهو محمود يدع وهو مذموم ، ومن لم يعط قاعدا منع قائما، ومن يطلب العز بغير حق يذل ، ومن يغلب بالجور يغلب ، ومن عاند الحق لزمه الوهن ،ومن تفقه وقر ، ومن تكبر حقر ، ومن لا يحسن لا يحمد . أيها الناس إن المنية قبلالدنية والتجلد قبل التبلد ، والحساب قبل العقاب والقبر خير من الفقر ، وغض البصر خير من كثير من النظر ، والدهر يوم لك ويوم عليك فإذا كان لك فلا تبطروإذا كان عليك فاصبر فبكليهما تمتحن - أيها الناس أعجب ما في الإنسان قلبه وله مواد من الحكمة وأضداد من خلافها فإن سنح له الرجاء أذله الطمع ، وإن هاج به الطمع أهلكه الحرص ، وإن ملكه اليأس قتله الأسف، وإن عرض له الغضب اشتد به الغيظ ، وإن أسعد بالرضى نسي التحفظ, وإن ناله الخوف شغله الحذر ، وإن اتسع له الامن استلبته العزة - وفي نسخة أخذته العزة-وإن جددت له نعمة أخذته العزة ، وإن أفاد مالا أطغاه الغنى ، وإن عضته فاقة شغله البلاء - وفي نسخة جهده البكاء - وإن أصابته مصيبة فضحه الجزع ، وإن أجهده الجوع قعد به الضعف ، وإن أفرط في الشبع كظته البطنة ، فكل تقصير به مضر وكل إفراط له مفسد . أيها الناس إنه من فل ذل، ومن جاد ساد ، ومن كثر ماله رأس ومن كثر حلمه نبل ، ومن أفكر في ذات الله تزندق ، ومن أكثر من شئ عرف به ومن كثر مزاحه استخف به ، ومن كثر ضحكه ذهبت هيبته ، فسد حسب من ليس له أدب، إن أفضل الفعال صيانة العرض بالمال ، ليس من جالس الجاهل بذي معقول ، من جالس الجاهل فليستعد لقيل وقال ، لن ينجو من الموت غني بماله ولا فقير لاقلاله . أيها الناس لو أن الموت يشترى لاشتراه من أهل الدنيا الكريم الأبلج واللئيم الملهوج.أيها الناس إن للقلوب شواهد تجري الأنفس عن مدرجة أهل التفريط وفطنة الفهم للمواعظ ما يدعو النفس إلى الحذر من الخطر ، وللقلوب خواطر للهوى ، والعقول تزجر وتنهى ، وفي التجارب علم مستأنف ، والاعتبار يقود إلى الرشاد ، وكفاك أدبا لنفسك اجتناب ما تكرهه لغيرك ، وعليك لأخيك المؤمن مثل الذي لك عليه ، لقد خاطر من استغنى برأيه ، والتدبر قبل العمل فإنه يؤمنك من الندم ، ومن استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطأ ومن أمسك عن الفضول عدلت رأيه العقول ، ومن حصن شهوته فقد صان قدره ، ومن أمسك لسانه أمنه قومه ونال حاجته ، وفي تقلب الأحوال علم جواهر الرجال ، والأيام توضح لك السرائر الكامنة ، وليس في البرق الخاطف مستمتع لمن يخوض في الظلمة ومن عرف بالحكمة لحظته العيون بالوقار والهيبة ، وأشرف الغنى ترك المنى ، والصبر جنة من الفاقة ، والحرص علامة الفقر ، والبخل جلباب المسكنة ،والمودة قرابة مستفادة ، ووصول معدم خير من جاف مكثر ، والموعظة كهف لمنوعاها ، ومن أطلق طرفه كثر أسفه ، وقد أوجب الدهر شكره على من نال سؤله ، وقلما ينصفك اللسان في نشر قبيح أو إحسان ومن ضاق خلقه مله أهله ، ومن نال استطال ، وقل ما تصدقك الأمنية ، والتواضع يكسوك المهابة ، وفي سعة الأخلاق كنوز الأرزاق ، كم من عاكف على ذنبه في آخر أيام عمره ومن كساه الحياء ثوبه خفي على الناس عيبه ، وانح القصد من القول فإن من تحرى القصد خفت عليه المؤون وفي خلاف النفس رشدك ، من عرف الأيام لم يغفل عن الاستعداد ، ألا وإن مع كل جرعة شرقا وإن وإن في كل أكلة غصصا ، لا تنال نعمة إلا بزوال أخرى ، ولكل ذي رمق قوت ، ولكل حبة آكل وأنت قوت الموت . أعلموا أيها الناس أنه من مشى على وجه الأرض فإنه يصير إلى بطنها ، والليل والنهار يتنازعان وفي نسخة أخرى يتسارعان في هدم الأعمار. يا أيها الناس كفر النعمة لؤم ، وصحبة الجاهل شؤم ، إن من الكرم لين الكلام ومن العبادة إظهار اللسان وإفشاء السلام ، إياك والخديعة فإنها من خلق اللئيم ، ليس كل طالب يصيب ولا كل غائب يؤوب ، لا ترغب في من زهد فيك ، رب بعيد هو أقرب من قريب ، سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار ، ألا ومن أسرع في المسير أدركه المقيل ،استر عورة أخيك كما تعلمها فيك ، اغتفر زلة صديقك ليوم يركبك عدوك من غضب على من لا يقدر على ضره طال حزنه وعذب نفسه ، من خاف ربه كف ظلمه - وفي نسخة من خاف ربه كفي عذابه - ومن لم يزغ في كلامه أظهر فخره ، ومن لم يعرف الخير من الشر فهو بمنزلة البهيمة ، إن من الفساد إضاعة الزاد ، ما أصغر المصيبة مع عظم الفاقة غدا ،هيهات هيهات وما تناكرتم إلا لما فيكم من المعاصي والذنوب فما أقرب الراحة من التعب والبؤس من النعيم وما شر بشر بعده الجنة وما خير بخير بعده النار، وكل نعيم دون الجنة محقور وكل بلاء دون النار عافية ، وعند تصحيح الضمائر تبدو الكبائر ، تصفية العمل أشد من العمل وتخليص النية من الفساد أشد على العاملين من طول الجهاد ، هيهات لولا التقى لكنت أدهى العرب.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وسلم تسليما" كثيرا" وبعد أنى أتابع بمرارة ما يحدث في الصف العربي من تفرق وتشتت واقول أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن يتحدوا العالم من حولنا يذيب الخلفات أو ينحيها جانبا ويبحث عن أي صورة من صور الوحدة ونحن أمة الإسلام نتفرق ونختلف حتى أصبح الاختلاف سمة الأمة العربية ولقد تفشى الاختلاف في شتى المجالات فنجد الان الامارات تحاول جر أيران الى مواجهة لن يستفيد منها سوى أعداء هذة الامة .. ونجد الخلاف العقائدى بين الشيعة والسنه , ونجد ممن يتهجم على الشيعة ببعض أقول الاعداء , لكى يحدثون ثقب يفرق الامة , أكثر واكثر مما نحن فيه الان ... وصار الاختلاف غاية كل فرد يبغي الشهرة فهذا يخالف جموع العلماء ليشار إليه بالبنان وذاك يتهم الباقين بالتخلف الفكري وأنه اكتشف ما لم يكتشفه الأوائل ولا حول ولاقوة إلا بالله . فنجد علماء التضليل والفتنة التى لا تريد الخير لهذة الامة تتهجم على مذهب أهل البيت عليهم السلام , وتتهم الشيعة بالخروج عن دين الاسلام .... فهذا ( العرعور ) الذى ياتينا بكل ( منكر ونكير) على هذة القناة المسمة ( الصفا) بل ( المظلمة) ما هى الا أمتداد لبث الفرقة بين الامة الاسلامية حتى نبتعد عن القضية الاساسية وهى ( تحرير الامة من قبضة الاعداء) حتى يتسنى لنا أن نعود بالمجد من جديد , ويحكم الاسلام العالم !!! ولكن هذا العرعور يفتى بفتوى غربية وعجيبة جدا" يقول فيها ( أن أهون عليكم يا مسلمين أن تدخلوه .... ( الخمرات) ... لاحظ اللفظ .... وتشربوا ( الدخان) لاحظ اللفظ.... خيرا" لكم أن تدخلوا غرف من يا شيخ عرعور ( غرف الشيعية) !!! الى أن قال ... حتى وان وجدتهم ( يقرأءون القرأن ) ؟؟؟؟ وحسبى الله على هذا الكلام الذى ما يقول به الا والله ( ذنديق) يريد أن يلم شمل اليهود حتى يبيدون الامة الاسلامية , ويستبحون بيضتها !!! ولكنى سوف أقف قليلا" عن أشكالية ... الخمرات ... والدخان ..... 1_ من المعروف أخوانى أن خمرات الازمنة الغابرة .. ليس كخمرات اليوم !! لعدة اسباب .. وهو الخمرات الان تحوى من الدعارة ما تشيب منه الولدان .. من رقض وعهر ودعارة , وانحلال , واغانى ساقطة مثيرة للشهوات ,, ومجون , وقمار .. ومضيعة للوقت مع الشيطان , وكذلك نساء لا هم لهم سوى فضح عوراتهم حتى تأخذ من الذبائن ما تريدة , بخلاف القوادين والمخنثين , وغيرها من الموبقات التى من الممكن أن تكفر الانسان !! والكفر فى هذة اللحظة ينطبق عليه ( سب الدين) لان العقول خاملة ومسكرة , وان الابدان مليئة بالشهوات وبعيدة كل البعد عن الله عزوجل , فهل سنجدهم يصلون هناك .. يا مولنا ... عرعور !!! 2_ الدخان .. من المعروف عنه أنه من الاشياء المسببة لضرر الانسان , وكذلك هى من أساب مرض السرطان !!!! وكذلك الدخان الان يضرب معة ( البنجوة ) و ( الحشيش) وبعدها يدمن الرجل تى يصبل الى طريق دون رجعة وهو أدمانه الى الهيروين والحقن المخدرة .. فهل تحلل لهم يا عرعور هذا !!! وأخيرا" هل هذا رجل من الممكن أن نقول عليه ان شيخ يعلم العام دينهم .. هل هذا الرجل يستحق أن نلقبة بشيخ .... أم بقرن الشيطان ... يحلل الخمور .. والدعرة والفجور .. والدخان ... على أن يكلمون اخوانهم الشيعة , فهل هذا اسلام .... وأخيرا" حتى لا أطيل عليكم اخونى موالين أقول .... أراقب ما يحدث في عجب وأقول لماذا نختلف وهدفنا واحد ؟ وديننا واحدة ولغتنا واحدة ؟ وتاريخنا واحد ؟ وعدونا واحد ؟ ولا أملك إلا أن أدعو الله في هذا الشهر الكريم أن يوحد أمتنا على طاعته وأرجو من كل قارئ لتلك السطور أن يدعو الله في وقت السحر في وقت إجابة الدعوات يدعو الله أن يوحد أمتنا على حب العترة الشريفة العفيف الطاهرة المعصومة .. اللهم صلى على محمد واله محمد الطيبين الطاهرين وعجل اللهم فرجهم يا كريم وجزاكم الله كل خير خالد كروم

لا باراك الله في الرافضة المجوس الشيعه ابناء المتعه بنوا دينهم على السب والشتيمة خالفوا العقل وسلامة الدعوة المحمدية..ابناء المتعه والجنس واكلت اموال الناس بالباطل

لا أعرف أن هناك فرق بين هذا الكم من السباب بين الطرفين .. وأفضل لمن لديه رأي مخالف أن لا يلجأ إلى السب والشتم لأنها جميعا في مستوى واحد فهل توقف الساب والشاتم قليلا ليفكر قبل أن يطلق سبابه وشتائمه... صدقوني إن قباحت اللسان من صاحبه ولا ينطق بالسباب إلى من شخص هذه صفاته فالمؤمن ليس بلعان... خاصة أننا في شهر رمضان المبارك

نشكر الامن المصرى على تطهير الدوله من الشيعه الانجاس احفاد المجوس عباد القبور واهل المتعه والخمس وتفخيذ الرضيعه اللهم العن الشيعه

اللهم صل على محمد وال محمد ولعنة الله وملائكته وانبياءه والناس اجمعبن على اعداء محمد وال محمد من الاولبن والاخرين

تشيع من اجل ممارسة المتعة! شاهد الفيديو: تعلم الأدب يا ابن 000، فالصحابة أشرف منك يا كروم.

قال رسول الله (اني تارك لكم ثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي لن يفترقا حتى يرد علي الحوض)رورة الترمذي ولهو طرق كثيرة ومتوتر هذا دليل كافي على ان التشيع على حق فكروا يا اخوان والله نريد لكم الجنة وايضا قال الرسول (اهل بيتي كاسفينة نوح من ركبها فقد نجا من تخلف عنها غرق وهوى ) روراة الحاكم التيسابوري وقال عند حديث صحيح وقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم (الخلفاء من بعدي اثنى عشر ) روراة مسلم والترمذي والشيعة يؤمون بأاثنى عشر امام هي الفرقة الناجية والسلام