|
 |
تشهد الساحة العربية غضبًا شعبيًّا شديدًا في كثير من أقطارنا العربية، هذا الغليان الشعبي- الذي يُطلق عليه العديد من المتابعين "الثورة الشعبية"-
|
 |
عقب حادث كنيسة "القديسين" في الإسكندرية، مطلع هذا الشهر، عاد اليسار المصري المتطرف، لتوظيف الحدث والمطالبة بإلغاء المادة الثانية من الدستور والتي تنص على أن الإسلام هو دين الدولة الرسمي،
|
 |
لماذا تغضب الشعوب على حكوماتها؟ لماذا تخرج إلى الشوارع صارخةً بالحرية؟ لماذا ترفض العودة إلى المصالحة والسلم المدني؟ لماذا تقبل بالمجازفة بمكتسباتها وتخاطر بمستقبلها عند التظاهر؟
|
 |
قدر الفكر الإسلامي، بل والفكر الإنساني عامة، أن يواجه في العقدين الأخيرين سلسلة متلاحقة من المصطلحات الجديدة في السياسة والاقتصاد والفكر والدين وغير ذلك،
|
 |
"سيدي بوزيد" عنوان جديد في نضالات الشعوب، تخطّى بجغرافيّته الصغيرة الحاضر وفتح أبواب المستقبل للجميع.
|
 |
يطلق الشعب السوري وحشد من حركة التضامن الشبابي العالمي في وسائط الإنترنت والمنظمات الحقوقية في السابع والعشرين من ديسمبر حملة التذكير بمأساة الفتاة السورية "طل الملوحي"؛
|
 |
في لقاء خاص مع إحدى الشخصيات الدولية، والتي تنتمي إلى جنسية إحدى دولنا العربية الكبرى ... قال لي الرجل: أنا لست معارضًا، أنا إنسان كانت لي تجاربي مع معظم دول العالم من خلال موقعي الدولي..
|
 |
المرأة الأولى في الإسلام، السيّدة الجليلة "خديجة بنت خويلد"، أضحت هذه النهارات السيّدة الأولى في الإعلام. وفي مقالات وحوارات وسجالات حول رؤية محدودةٍ،
|
 |
يا لها من مصادفة عجيبة، وأنا أحمل الكيبورد الكريم لأكتب عن إيقاف آيسكريم الصحافة السعودية الزميل الرائع عبد الله المغلوث من عموده في صحيفة الوطن،
|
 |
بعضهم سمّاها 11 سبتمبر الإعلامية، والبعض اعتبرها منعرجاً خطيراً في الحركة الدبلوماسية بين الدول. آخرون رأوا فيها انتفاضة للحرية أمام الاستبداد والأبواب المغلقة،
|
 |
قبل أن يسأل أحد: مَن المعنِيُّ هنا؟ أجيب: صدَّام "ما غيره"، والذيابي "ما غيره". إلَّا أنِّي لم أشَأْ البحث عن نقاط الالتقاء بين الشخصيتين، لا في ديكتاتورية الأول-
|
 |
في هذه الحلقة يواصل الكاتب باقي أهم الأسباب التي كان من نتيجتها سقوط بغداد عاصمة الدولة العباسية ....
|
 |
إن نظام القيادة الفردية في مجتمعاتنا العربية شكّلت إرثاً حضارياً في عقليتنا الحاضرة؛ فبالتأكيد يتأثر الفرد بالجذور البيئية التي عاش فيها أجداده حتى صارت تراثًا ثقافيًّا وشعبيًّا له.
|
 |
استعرض الكاتب في الحلقة الأولى خمسة أسباب مهمة من أسباب سقوط الدولة العباسية أمام الغزو المغولي، وهي أسباب إستراتيجية خطيرة إذا ما اجتمعت في دولة فإنها كفيلة بتعجيل سقوطها
|
 |
عندما تعود من سفرك وترتمي في أحضان الطفولة والبراءة، وتعيش نعمة اللقاء في ابتسامة طفلك وفرحة أهلك، تفاجئك أخبار سيئة تعيدك إلى مربع الحقيقة والواقع المر؛
|
 |
صدر منذ أيام تقرير الحالة الدينية الأمريكي، وكالعادة أدان الجميع إلاّ أمريكا! وكأن الأقليات الدينية في الولايات المتحدة تتمتع بكامل حقوق "المواطنة".
|
 |
خلال مقابلة لبرنامج لقاء مع منشد مع أحد المغنين الإسلاميين الجدد في غزة في فضائية الأقصى وفي تغطية لأعياد غزة،
|
 |
تخرج في كل فترة ركود من المواجهات مع القاعدة بعض رموزهم للتهديد، وإذكاء نار الخروج على الأنظمة ومؤسسات المجتمع، والتذكير بحضورهم الحربي والإعلامي مهما تواروا عن السطح ضعفاً أو تكتيكاً..
|
 |
مقدمة:
إن تاريخ الأمة ثروة فكرية لا تفنى، وكنوز علمية لا تنفد، تمنحنا الأصالة وعزّ الإيمان وشرف الانتماء، فيعيننا هذا المخزون الحضاري في تشكيل الحاضر واستشراف المستقبل واستئناف الحياة الكريمة
|
 |
صديقي الجميل صالح.. عرّفني على مجموعة نشطة في الجامعة تسمّي نفسها "طلاب من أجل العدالة في فلسطين". طلاب كلهم أمريكيون يقيمون نشاطات دورية بشكل مستمر في الجامعة، وحتى في المدينة، بل ويشهدون نشاطات أخرى
|
|
|
|