108ـ العقل مذكر ، والعاطفة أنثى ، وليس الذكر كالأنثى ، وللرجال عليهن درجة .

109ـ الأزمة معيار يكشف عن عافية الأمة أو علتها .

110ـ ليس أحد أولى بالصواب من أحد إلا بثلاث :

(أ) الوحي المصدق ، وهذا ذهب مع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام .

(ب) العلم الصحيح الموروث عن الأنبياء ، فكلما زاد العلم زادت نسبة الصواب فالعلماء أكثر صواباً من غيرهم ، وأقل خطأً ، وهذا بمعزل عن الصوابية المطلقة .

(ج ) العقل الرجيح ، العقل الفطري وما يزكيه من العقل الكسبي والذي تفرزه التجارب والخبرات والقراءات .

إن العلم الصحيح محمود بإطلاق ، فلا يذم أحد بسعة علمه .

والعقل الصريح محمود بإطلاق ، فلا يذم أحد بوفور عقله .

تبقى الغيرة ، وهي محمودة إذا كانت في سنة الاعتدال ، مذمومة إذا تجاوزت ، ولهذا كان من الغيرة ما يحبه الله ، ومنها ما يكرهه الله .

111ـ لماذا نوزع الأدوار والمسؤوليات وتستثني أنفسنا ؟

ألسنا جزءاً من الأمة ؟

112ـ من المسائل شيء ظاهر يعلمه كل أحد .

ـ ومنها ما يعلمه الخواص من أهل العلم والنظر .

ـ ومنها ما لا يعلمه إلا أهل الاستنباط الذين نص الله عليهم بقوله : ( لعلمه الذين يستنبطونه منهم )[النساء:83] والاستنباط استخراج بمعاناة وجهد ، كما يستنبط الماء من باطن الأرض .

فدقيق المعاني والإشارات ولطيفها مما لا يقدر على معاناة استخراجه إلا من ذكر الله تعالى .